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一笑君王便着绯

点击:0时间:2019-08-14 03:33:22

于永军

偶翻晚唐绝句,罗隐的一首《感弄猴人赐朱绂》让我思绪如钢花四溅。此公原名罗横,抛却美好的家乡烟月,十几年十余次赶考,但十举进士而不第,愤而改名罗隐。令人感到讽刺的,是唐昭宗的一个随驾技艺人——耍猴的,为了取悦皇上,把一只猴子训练到可以跟朝站班的地步,昭宗一高兴,封之为“孙(狲)供奉”,五品官的绯红袍穿上了。于是,罗隐诗云:

十二三年就试期,五湖烟月奈相违。

何如学取孙供奉,一笑君王便着绯。

寒窗苦读十二三年,竟然不如一个耍猴的。严肃的荒唐,怨愤的嬉笑,辛酸的闹剧,不平的藐视。“何如学取孙供奉”?无疑是诗人留给今天的一个千年之问。

其实,以罗隐的学识与聪明,不可能不知道,“一笑君王便着绯”者,孙供奉不是第一人,也绝不会是最后一人。汉文帝时的邓通,不过是宫廷中一个会划船的仆役,就因为模样长得与刘恒皇帝梦中助他登天之人相似,且邓与登天的“登”音形皆近,立马儿被皇帝留在身边伺候,不久便平步青云,被封为上大夫。王莽时卖烧饼的王盛更是有趣儿,早上出门卖烧饼还因生意不好犯愁呢,晚上却因名字与王莽新朝“金匮天书”上的辅佐大臣相同,一下子被拽进宫中变成了王莽新朝的前将军,爵封“崇新公”。其情景,就像现代版的央视砸金蛋――飞来的横福。

罗隐身后也有不少类似的奇葩:明洪武十八年,会试后的前三名依次是黄子澄、陈子宁、花纶,焉知,放榜时,状元却变成了丁显。原来,殿试时,朱元璋发了话:“我夜间做了一梦,神仙告诉我,本年的新科状元姓丁。”主考大臣连忙翻阅试卷,找了许久,终于找到一个叫“丁显”的人,但此人名次靠后。朱元璋得到报告,高兴地说:“此人姓丁名显,自然应‘显,状元就该他做。”于是,丁显便雄居鳌头。清康熙三十六年,例行科举考试时,考生李蟠是個彪形大汉,饭量惊人。入场考试时,他怀揣着36个饽饽。应试的进士都在傍晚前按时交卷出场,唯有李蟠独留殿前,临场护军多次催他交卷,李蟠含泪求情:“毕生之业,在此一朝,幸勿相促,以成鄙人功名。”直到四更天才交卷,36个饽饽也吃得精光。主考官当个笑话奏报了康熙,康熙帝认为李蟠是一个“苦心之士”,当即决定钦点为状元,李蟠因此被世人称为“饽饽状元”。翻一翻古书典籍,学问高深的朋友保准还可再举出一些。如事子反的窃簪之臣,事孟尝君的鸡鸣狗盗之客,会踢蹴踘的高俅,会斗蛐蛐的贾似道,等等。这些人物,从本质上看都应与罗隐笔下的“孙供奉”归于一类。

乾坤已非昨日。今天的选人用人固然不会再现“孙供奉”“王烧饼”“饽饽状元”之类的奇观,但有的地方有的部门尤其是一些“小国之君”那里依然还会人为地搞出这样或那样的“遇”,以至出现某种现代版的“一笑君王便着绯”。颇具代表性的,如在群众中一度流传过的那个可以让不少类“孙供奉”对号入座的用人调侃:“说你行你就行不行也行,说你不行就不行行也不行。”这表明,失去了对民主、法治的尊崇,一些冠以“人民公仆”称呼的现代领导制造的“遇”,与封建专制滋生的“遇”并没有质的区别。故罗隐一千多年前留下的设问,于今天仍有着现实镜鉴。至少,为推进公权力在正确轨道上运行、营造“群贤毕至”的聚才盛景提供了反面参考。

编辑:黄灵 yeshzhwu@foxmail.comendprint

标签: 王莽 饽饽 状元
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