为啥说中国男人丑陋？

中国在进步，把过去两个世纪里输掉的繁荣和尊严赢回来了。

但中国男人的进化，显然要慢得多。

劣评如潮，来自公共舆论和私语，也来自中国女人和中国男人内部。

柏杨《丑陋的中国人》的批判，多半在中国男人身上体现。今日公众热议的中国男人之丑，落点不该在外表——价值观丑，才是真的丑；中国男人丑在不自知，陋在不知耻。

在当代家庭生活和公共生活领域，不少中国男人体现的国民气象是丑陋的，徒有现代生活方式之表，内心非常封建，观念无法现代。有一位自省的网民在微博留言：“作为一个中国大陆的男人，经过了三十年，我才发觉自己其实是个缺乏教养的野蛮人。正补课中。”

孔孟眼里的中国男人，可望不可及的是圣人，可望又可及的是君子，不入流的是小人。今日，中国男人应是谦谦君子，以思想和价值观为肌肉，以情怀和品格为魅力，成为与大国匹配的大国民。

丑陋的中国男人如何变得有魅力？无他，唯践行中国商代阿汤哥（汤王）刻在洗澡盆上的那行字：苟日新，又日新，日日新。

经过传媒四个多月讨论，中国男人的丑已成定论：他们懒得洗头洗澡，能不刷牙就不刷牙，内裤也不是天天换；他们穿着松松垮垮的T恤短裤，没一件合体西装，更不会打领带；他们矮小、宽脸、扁鼻子，平均身高只有171.6厘米。

论责任感和生活情趣，他们也是史上最弱的一群人。封建社会男人养好几个老婆，现在的宅男连婚都不愿意结；杜牧、柳永给青楼女子写了那么多赞美诗，现在的男人连我爱你都不肯说。

女人想要什么样的男人？“潘驴邓小闲”。

王婆说男人泡妞“要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌；第二件，驴儿大的阳具；第三件，似邓通有钱；第四件，小，就要绵里针忍耐；第五件，要有闲工夫”。（《水浒传》第24回《王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆》）

女人要求高，76%的中国男人生活不堪重负（《2012年中国男人报告》），他们要陪女人吃饭、看电影、买礼物，他们在恋爱中平均消费只有1591元，却已经占去收入的1/3（《2013-2014年中国男女婚恋观调查报告》）。

从外貌做评判不作准，而以物质做衡量，现货根本不够用。

林语堂盛赞苏轼是中国第一等男人，但苏轼也是“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”审美的花心男。中科院院士李小文是享有盛誉的遥感、地理学家，外表却像老农民。

过去生活苦，中国人发育不好，80后、90后营养充沛，成色基本不错。况且女人择偶从来不会把男性外表放在第一位，这在25年前就已经被进化心理学研究证实。超过40%的中国女人只是希望嫁个公务员（《2014婚恋状况调查报告》），胖瘦都行。

攻击中国男人的外表，不是说的不对，而是不得要领。

柏杨写《丑陋的中国人》，把儒家控制的中国文化比作酱缸，扼杀了知识分子的想象力和思考力。“酱缸发臭，使中国人变得丑陋”。而封建社会结束之后，“在中国广大的大陆上，‘反右之后接着又来一个‘文化大革命，天翻地覆，自人类有历史以来还没有遇到过这么大的一场人造浩劫。不仅是生命的损失，最大的损失是对人性的摧残和对高贵品德的摧残。”这才是中国男人丑陋的根源。

心理学家荣格说：“一切文化，最后都沉淀为人格。个人的文化，最后成为个人的人格；一个民族的文化，最后就成为这个民族的集体人格。”

经过几次洗礼，中国男人的确变丑了，不过不是丑在外表，而是丑在国民气象：非常封建，无法现代。

如果中国没有融入世界，这一切并不显得丑陋，古典的封建社会中的各个社会因子因长期磨合而可以自圆其说，帝王这口尚方宝剑始终能给人提供精神上的慰藉，那些五花八门的丑态反而让社会更加玲珑剔透。

今天的中国人生活在一个现代的物质环境和传统的权力风格下，这造就了惊天动地的变化，这变化已经让人来不及顾忌美丑，或者无从美丑了。物质带来的幻象暂时掩盖了内部的不协调，人们依然用封建的思维方式思维，用西方的道德标准化妆，如教育并不是让人追求真理和乐趣，而是依然像古代一样是一个谋生的途径……我们依然是现代生活方式打扮过的古老的怪胎，个人之美不难做到，而民族之美却是遥不可及。

人之丑不在相貌而在表情，相与心和，即使干坏事也踏踏实实并不觉得丑，相貌与心不合带出的表情才是真丑。中国之丑最大的祸根是人治，人心的扭曲造成了各种各样的丑恶，《茶馆》结束时常四爷有一句台词：“盼哪，盼哪，只盼着谁都讲理，谁也别欺负谁！”是啊，到那时人心就纯净了，就不丑了，腿也长了，就穿什么丝袜高跟都好看了。endprint