狂傲不逊数黄侃

鲁先圣

黄侃1886年生于成都，1905年留学日本，在东京师从章太炎，受小学、经学，为章氏门下大弟子。他是著名的语言文字学家，晚年自号量守居士，曾在北京大学、中央大学、金陵大学等任教授。因为黄侃为章太炎的门生，学术深得其师三昧，后人对他们有“章黄之学”的美誉，称黄侃与章太炎为“乾嘉以来小学的集大成者”“传统语言文字学的承前启后人”。

也许是因为学问大，自视甚高，所以，黄侃在他生活的年代，可谓目中无人，狂傲至极。其禀性一如其师章太炎，嬉笑怒骂，恃才傲物，任性而为，时人谓之“黄疯”。

1908年春，光绪帝与慈禧太后先后病逝，清廷下令各地举行“国丧”。高等学堂学生、同盟会会员田桓在“哭临”时流露不满情绪，堂长杨子绪高悬虎头牌警吓，并欲开除田桓学籍。黄侃获悉后大怒，闯入学堂，砸烂虎头牌，大骂一顿而去。又过几天，田桓带头剪辫以示反清，杨子绪恼怒异常，又悬挂虎头牌，黄侃闻讯，手持木棒冲进学堂，先砸烂虎头牌，又要痛打杨子绪。

1911年7月，黄侃因宣传革命，被河南豫河中学解职，返乡途经汉口之际，同盟会同志及友人为他设宴洗尘。席间论及清廷、革命浪潮的高涨，黄侃激愤不已，当晚，他借酒兴挥毫成文《大乱者，救中国之妙药也》。文章刊出，舆论哗然，各地报刊或纷纷报道，或全文转载，清廷惊恐万分。

黄侃不仅有革命之壮行，亦多名士之趣事。一次，他在课堂上兴起，谈及胡适和白话文：“白话与文言谁优谁劣，毋费过多笔墨，比如胡适的妻子死了，家人发电报通知胡适，若用文言文，‘妻丧速归即可，若用白话文，就要写成‘你的太太死了，赶快回来呀11个字，电报费要比用文言贵两倍。”全场捧腹大笑。

黄侃曾经在中央大学任教。学校规定师生进出校门须佩戴校徽，而黄侃偏偏不戴，门卫见此公不戴校徽，便索要名片，黄侃竟说：“我本人就是名片，你把我拿去吧！”争执中，校长出来调解、道歉才算了事。

当时，在中央大学教课的名流颇多，大多西装革履，汽车进出，最起码也是包车。唯有黄侃进出学校，穿一件半新不旧的长衫或长袍，并用一块青布包裹几本常读之书。一个雨天，其他教授穿胶鞋赴校，而黄侃却穿一双土制皮木钉鞋以防滑溅泥。课后晴天，他换上便鞋，将钉鞋用报纸包上夹着出校门，新来的门卫不认识黄侃，见他土里土气，又夹带一包东西，便上前盘问，还要检查纸包。黄侃放下纸包就走，从此不再去上课。系主任见黄教授连续几天未到校，以为生病，便登门探望。黄侃闭口不言，系主任不知所以然，急忙报告校长，校长亲自登门，再三询问，黄侃说：“学校贵在尊师，连教师的一双钉鞋也要检查，形同搜身，成何体统？”校长再三道歉，后来托名流相劝，均无效果。

胡适写《中国哲学史大纲》，完成了上半部，下半部却一直难产。黄侃在中央大学课堂上揶揄说：“昔日谢灵运为秘书监，今日胡适可谓著作监矣。”学生都不解其因，黄侃解释道：“监者，太监也。太监者，下面没有了也。”满堂大笑。

后来黄侃到南京中央大学任教，自己在九华村建了一所房子，题曰“量守庐”。他和校方约定：下雨不来、降雪不来、刮风不来。时人称为“三不来教授”。每逢天气不好，学生就知道黄侃不会来上课了，戏言“今天天气黄不到”。

尤其出名的，是黄侃在北大讲课的情景。冯友兰说：“他上课的时候，听讲的人最多，他还在课堂上讲《文选》和《文心雕龙》，这些书我以前连书名都没听说过的。”他善于吟诵诗章，抑扬顿挫，给人一种身临其境的美感，所以，学生们都情不自禁地唱和。渐渐地，它成了北大校园一种流行的调子，被师生们戏称为“黄调”。在当时宿舍中，到晚上，各处都可以听到“黄调”。endprint