百尺竿头须进步

郑金玉

前几天在北大闲听一场“国学”讲座，好不容易挤进人群，未见讲者，先闻一语。那个声音说：“百尺竿头，更进一步”，原本并非一句好话。你想一想，你都爬到竿头了，你还要再进一步，结果是什么？

被挤得贴墙的我，闻此语被吓了一跳，然后就自愿被挤出讲堂的旧门，从此一直心里嘀咕着，试图参透此语的玄机。

“追求利益最大化”一直很流行，甚至是富有进取精神的表现。但是，如果人人都要“利益最大化”，人人的利益边界都要无限延伸，如此一来，人人都要身挨身，家家都要墙挤墙，这个社会还有生存的空间吗？我们还有呼吸的可能吗？

多年前，我曾与一个朋友赴异地出差，发现这位朋友竟然一边说着话，一边用宾馆洁白的床单擦鞋。我问他为什么，他说：“我花钱了呀！”这样一个不道德的行为，就是利益最大化的追求。花钱住宾馆，仅仅为了睡一觉，怎么也不甘心，一定要再榨出点油水来，实在没有，用床单擦擦鞋，连无辜的床单也遭祸了，这笔宿费就算利益最大化了，于是心理终于平衡。

由此让我悟出：“追求利益最大化”最初级的源头，實为土财主式的吝啬。对金钱的极端肉疼，进而升级为对利益的极其贪婪。这最后又三级跳出我们的一个文化崇拜：崇尚貔貅，以财富只进不出为最高境界。

这种只进不出的境界，给我们带来了什么呢？

从小处，让我们的生活越来越匪夷所思。前一阵子，一友开车回家，小区门卫却不让进，说是小区正重新调整车位，或租或卖，暂不许车入。这位友人因急着回家取材料，央求只需几分钟，仍是不允，友人遂强行闯回家，拿了材料即返，回到小区门口却被一众物业保安将车子追打截停，最后被拖下车来追打。这真是：上班有领导管着，买了房子回了家，还要被物业保安管。类似事件已多次发生。本来，物业是业主们花钱聘来的“看家护院”，现在却是受其气。这实际就源于物业公司的“变性”。物业，本来就不是一个发大财的行业，就是为业主服务挣一些自己的工资而已。但是，各行各业都在“追求利益最大化”，物业公司自然不能落后，于是，他们在业主们的地界里，把能够停车的地面，反复咀嚼，划来画去，每一寸土地都要榨出油来，才算罢休。反抗的业主，天一亮就会发现全车划痕。业主的保卫者，最后变成施害者。

从大处，坊间愤议的“掠夺式发展”，正是源于这雄心万丈的追求。古话曾说：靠山吃山，靠海吃海。原本资源富足的地方，当地民众也富足。不料想，辽西一盛产紫金的地方，一村民非但没有富足，反而被紫矿污染搞得生不如死，二十几岁的身体脆弱得跳个墙头，足跟都能粉碎性骨折，而且无法痊愈。矿业老板富得流油，办公室修得如凡尔赛宫，不但无意分一杯羹给当地民众，更不愿拿出一些利润来治污，因为那样就不是“利益最大化了”。

进取与贪婪，其实只差一步。人人追求利益最大化，当然会促进发展，但最后只能是掠夺式发展。我们崇尚貔貅，只进不出。这从常识上就有问题。对于个人来说，只进不出，那是便秘。对于财富来说，同样会砸了自己的脚。在国人谴责美元贬值是阴谋时，一位经济学家说了一个常识，却让人不得不思考。他说，为什么美国人总把中国储蓄过高与世界经济不振甚至美元贬值联系在一起？你赚了美元，放进口袋然后就紧紧捂住，坚决不花，那么，美国人过日子也要用钱啊，你的美元不拿出来流通，他们就只好再接着印。最后，你捂在口袋里的美元越多，美国就印得越多，你外汇储备贬值也就越多。

再回到南宋高僧说的“百尺竿头须进步”。从常识角度，就可以明白其中禅意，不是让人再向上爬，而劝人从竿头滑下来。事情做得太满，并不是好事。因此古人又说“满则覆”，不能什么都是你的。可口可乐向世界扩张的一个重要原则叫“本地化”。他们在世界上的每一间可口可乐公司，限定只占百分之十的股份，而把百分之九十股份留给当地合作伙伴。除核心配料外，所有相关产品均要求尽可能向当地企业采购，以求与当地融为一体。

而我们个别企业走向海外时，考虑的是“带动相关产品出口”，尽量不用当地的东西，不聘用当地劳工。以求我们自己的利益最大化，当地人看不到自己有什么好处。有些人常常不平：为什么我们的企业走到海外，总会引起当地的一些反弹？我想，这可能是“追求利益最大化”的原因吧。endprint