古代谄媚文人二三事

老猫

尽管古代文人讲究风骨，但是功利之心，总是有的，文化人圈里概莫能外。总会有人跃跃欲试，靠着左右摇移谋上位。

比较典型的，宋神宗时有个词人叫李师中，《东轩笔录》载，此人一直和王安石不对付，所发言论，也和王安石的观点多有抵触。可等到王安石权倾一时威风无限的时候，李师中突然来了个否定自我，改口狂赞老王了。不仅改了口，而且还在王安石任职过的舒州，修了个纪念亭，来表明自己“坚定”的立场。再往后，有人上书抨击王安石的“新政”，李师中还愤愤不平了，一口气写了十篇《巷议》，内容都是街头“采访”的老百姓所说，对“新政”交口称赞的甜言蜜语。李师中写完《巷议》，就直接把文章寄给了王安石，想让老王看看自己鲜明的态度。好在王安石脑子还清楚，“薄其翻覆，尤不礼之”，压根儿就不搭理这位主动背书的主儿。

除了立场反复，古代文化人还会有另外一招：粉饰。具体的做法是，动脑筋想办法，把缺点变成优点，把猥琐变成高大上。典型案例发生在五代十国那段儿，当时军阀混战，大军阀李克用盘踞河东，淮南军阀杨行密就特别想知道，这位李克用长得啥样。于是他派出了间谍，这位间谍是个画家，杨行密给的任务很简单也很棘手，就是接近李克用，把他画下来，把画像带回来，便是大功一件。

可惜这任务没完成好，间谍画家被捕了，被带到李克用面前。一照面才知道，这李克用是个独眼龙，一只眼是瞎的。李克用说：“杨行密让你来画我，那你一定手艺不错啊。今天你就画，要是没画好，不够十分像，我脚下的台阶，就是你的死地。”画家一瞧，这么丑可怎么画啊？画漂亮了他说不像，画丑了他又不高兴，这左右都是死嘛。再仔细打量，发现李克用手里拿了把扇子，于是计上心来，画了一张李克用尤拿扇子半遮面，把那只瞎眼给挡上了。

李克用一看，非常不高兴，说了句：“你这不是画我，是谄媚我。”半边脸没画，不真实嘛，再给次机会，重画。

这回画家心里倒是有谱了，他画了李克用弯弓搭箭，正在瞄准——瞄准么，当然要闭一只眼了，这就把李克用的缺陷全遮盖了，不仅遮盖，还威风凛凛了。李克用一看，大喜过望，不仅不杀，还给了重金，放人。

也有文化人并非因为有意，而只是恰好迎合了当时主政者的意图，因此被推上了前台。如宋宁宗嘉定年间的状元袁甫，就是这么上位的。考试的时候，负责阅卷的大臣真德秀把几份答得不错的卷子给同事叶绍翁看，让他猜谁能得状元。叶看了第一份，觉得“尽用老师宿儒遗论”，写得很不错。再看第二份，讲的是“国事”与“国论”的关系，大意是“国事”全是干实事，“国论”比较空泛，所以为国家办事，应该参考下“国论”，但想发表“国论”，一定要体会“国事”。叶绍翁说，从逻辑上说，第二篇似乎不如第一篇，但第二篇立意出于调停，应当能拿状元。当时的背景，南宋刚北伐失败不久，元气大伤，再谈“恢复中原”的“国论”已经如同说梦，袁甫的这篇“国事国论”，显然为主和者提供了一种理论开脱。

果然，经过激烈争论，状元归了袁甫，理由就是三个字：合时宜。

合时宜，怕是古代的当政者对文化人的不变要求。合时宜了，自己看着才高兴，给老百姓看了，还能画饼。

当然，合时宜并不能完全避免风险，拍马屁差点拍出大事来的也有。《坚瓠集》中所载，某巡按为魏忠贤造生祠，就差点断送了前途。这位巡按造好生祠，还写了副歌颂魏忠贤的对联：至圣至神，中乾坤而立极；允文允武，并日月以常新。魏忠贤是个没文化的，看了不明白，问旁边人是什么？回答：“这是御史给爷作对（作对联）呐。”魏忠贤一听勃然大怒：“多大官啊敢和我作对？”非要把这人抓起来。左右费了大劲，解释半天，才算说明白了。

这个段子广为流传，甚至都被编排到了相声里。发生这种事可能偶然，因为当权者像魏忠贤般文化水平太低的很少，更多的风险来自时宜变得太快，今天还合时宜呢，明天突然不合了，就会立刻被抛弃。endprint