弘扬儒商文化 激发创新活力
檀力
商道需要儒家文化
“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。”2013年11月26日，习近平在山东考察孔府和孔子研究院时强调。
儒家思想底蕴深厚、博大精深。儒学孕育出一大批尊崇“仁义礼智信”理念，以义致利、利缘义取的儒商。儒商文化是儒家思想发展脉络之一，也是其在经济领域具体实践的结晶。
历代儒商遵循“仁者爱人”、“以人为本”的经济伦理。崇尚“立心为诚、诚信待人“的商业道德。坚持“义利合一”、“利缘义取”的经营理念。呈现“行商有道、善识商机”的经营智慧。追求“敢为人先、内圣外王”的思想境界。弘扬“达则兼济天下”，富而好施的人文情怀。
遵循“仁者爱人”、“以人为本”的经济伦理。儒家经济伦理思想的出发点是仁。孔子曰：“仁者莫大于爱人”;孟子说：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。”可见儒家讲究以仁为本，修身立人。因而，历代儒商都把仁者爱人作为行动的信条，用仁政思想来进行企业管理，一方面“内求仁心”，即在经营管理中坚持以人为本的管理原则，以“仁爱”之心建和谐氛围;另一方面“外行仁政”，即企业要不断提高员工物质和精神方面的幸福指数。
崇尚“立心为诚、诚信待人”的商业道德。荀子强调“良贾”的原则，管子提出“诚贾”的概念，强调“非诚贾不得食于贾”。几千年来，有良知的经营者无不把诚信待人、注重商德作为创业立身之本。
坚持“义利合一”、“利缘义取”的经营理念。商业价值尺度的焦点是义利关系。“义利合一”、“利缘义取”则是儒商核心价值观的集中体现。孔子说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”孟子说：“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”可见儒家是肯定人的趋利性的，要求经商者要正当求利，“利缘义取”。对此，历代儒商深谙此道，在义利面前，他们都能明辨义利关系，见利思义。
呈现“行商有道、善识商机”的经营智慧。《道德经》中说：“有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。”在商业活动中，遵循“天时、地利、人和”的原则、“因地有无以通贸易、视时丰欠以利屈伸”的方针，通过正当经营获取最大利益即为商道。自古以来儒商讲求以道生财、行商有道。
追求“敢为人先、内圣外王”的思想境界。荀子曰：“见善，修然必以自存也;见不善，愀然必以自省也。”历代儒商都十分重视读书思悟、自省修身，并以“敢为人先、内圣外王”的追求对待事业发展。
弘扬“达则兼济天下”，富而好施的人文情怀。儒家从“治国平天下”的目的出发，把能否强国富民作为评判一个人是否仁义的重要标准。孔子在评价管仲的时候说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁！如其仁！”就是说，只要使国家强大民众富有了，就是最大的仁。儒商兼具儒士与商人的双重属性，历来都把产业报国，“达则兼济天下”视为自己的理想追求。最早的儒商范蠡就是一个“富好行其德者”，主张“施民所喜，去民所恶”。子贡也主张“博施于民而能济众”。
儒商精神促转型升级
儒商兼具儒士与商人的双重属性，历来都把产业报国，“达则兼济天下”视为自己的理想追求。最早的儒商范蠡就是一个“富好行其德者“，主张”施民所喜，去民所恶“。徽商奉行“先儒后贾”，”职虽为利，非义不取。”的经营之道和商业理念，其精神内核是儒家的伦理道德，所以有人称徽商就是儒商。
儒商精神是一个稳态的和开放的系统，其精神体系的核心是儒商经济伦理精神，其中包括仁爱善良的道德观、强国富民的目的观、取财有道的价值观、以民为本的服务观、见义勇为的责任观、公正平等的权益观等等。一言以蔽之，即“君子爱财，取之有道”，“爱财”，即是要发展经济，追求货币增值，这是商人的本性;“有道”，即是要讲人性、守道德，这是做人的起码要求。二者的结合，才体现出儒商经济伦理精神的本质。
儒商的经济活动，实质上是儒家“治国平天下”的外王事业向经济领域的落实和扩充。发挥儒家伦理道德的力量，可以克服和抵御市场经济条件下出现的种种弊端，这已经为上个世纪五六十年代以来，被誉为“东亚奇迹”的东亚儒家经济圈的兴起所证明。90年代末，海尔集团“以人为本”的企业管理模式，被哈佛商学院作为案例编入教材，可见，儒家、儒商的“人本主义”管理模式不仅具有中华民族的特色，而且适用于现代市场经济和现代化的管理。
我们把儒商在长期的商业经营活动中形成的独特的商业文化精神，概括为如下内容：一、博施济众，依群利己的经营宗旨;二、以人为本，仁民爱物的经营原则;三、以义取利、诚信为本的商业道德;四、以和为贵，和气生财的经营方法;五、好学重教，以智经商的经营特色;六、变化日新，自强不息的敬业精神。
有学者认为，儒商精神对市场经济的积极作用，主要表现在以下几个方面：一是规范市场经济的基本原则;二是可持续发展战略的理论依据;三是知识经济发展的思想基础;四是经济领域和平发展的主要支柱;五是中华民族振兴经济的原动力;六是共同富裕价值观念形成的积极因素。
历史在进步，时代在发展，传统儒商精神也面临着现代转型。现代新儒商应该吸取传统儒商精神中的现代价值：仁爱、民本、民生的传统;以义取利、诚敬就业、言信货实、和睦谐调、勤俭廉洁的合理内核，摈弃传统儒商所带有的那种地域性、宗法性、行会性，以及“以官为本”、谦让忍让等等历史的局限性。21世纪的市场经济，是以知识为主轴的新的经济时代，只靠传统儒家的内在资源显然不足，必须积极开发外在资源，以充实和修正。面临当今经济全球化不景气的挑战，我们遇到的是严重的道德危机，进而引发大规模的商业信用危机，我们的经济秩序、道德秩序都面临一个重建的问题。努力提升经济活动中人的思想道德水平，利用本土文化，发掘儒商精神，并把它作为一种现代精神来提倡和弘扬，不失为一条有效的途径。
（责编 凌 云）